PENINGGALAN KEBUDAYAAN ISLAM

 Masuknya Islam ke Indonesia telah membawa pengaruh terhadap kehidupan masyarakat. Meskipun demikian, masyarakat Indonesia masih mempertahankan berbagai tradisi pra Islam dalam kehidupannya. Dengan kata lain, telah terjadi percampuran antara kebudayaan Islam dan kebudayaan pra Islam. Hal itu dapat dilihat dari beberapa kebudayaan yang muncul pada masa Islam, baik kebudayaan fisik (material/jasmaniah) maupun kebudayaan nonfisik (rohaniah). Bagaimanakah proses percampuran dua kebudayaan atau lebih berlangsung? Apakah kebudayaan baru lebih dominan dari kebudayaan lama?

Kebudayaan Islam telah berkembang di Indonesia dan secara garis besar dapat dibedakan menjadi beberapa kelompok sebagai berikut:

1. Seni Bangunan, Pahat, dan Ukir

Beberapa peninggalan sejarah yang dikatagorikan sebagai peninggalan kebudayaan Islam, di antaranya masjid, makam, kraton, kaligrafi.

a.    Masjid

Masjid merupakan bangunan atau tempat beribadah bagi umat Islam. Sejenis dengan masjid adalah langgar, mushola, surau. Pada dasarnya, semua bangunan itu memiliki fungsi utama yang sama, yaitu sebagai tempat sholat menurut ajaran agama Islam. Bedanya, masjid adalah tempat sholat berjama’ah pada hari Jumat atau yang sering disebut sholat Jumtan. Sedangkan langgar, mushola, atau surau hanya dipergunkan untuk tempat sholat biasa (sholat lima waktu).

Bangunan masjid sebagai peninggalan sejarah atau kebudayaan Islam dapat ditemukan di berbagai daerah di Indonesia, terutama di kota-kota yang menjadi pusat kerajaan-kerajaan Islam. Masjid Aceh, Masjid Demak, Masjid atau Menara Kudus, Masjid Banten, Masjid Cirebon, Masjid Ternate, dan sebagainya. Sebagian besar masjid kuno telah dipugar karena mulai lapuk.

b.    Makam

Makam merupakan tempat di mana seseorang yang telah meninggal dunia  dikebumikan. Menurut ajaran Islam, sebelum dikebumikan diadakan upcara jenazah. Pada hari yang ke 100, makan boleh dibangun secara permanen yang terdiri dari kijing (jirat), batu nisan, dan cungkup, terutama bagi keluarga raja dan kaum bangsawan. Sedangkan makam bagi warga masyarakat biasa, umumnya tidak selengkap makam bagi keluarga raja dan kaum bangsawan. Bagi warga biasa yang paling penting adalah batu nisan.

 c. Cungkup adalah bangunan kecil seperti rumah yang berfungsi untuk menutup kijing.

Contoh makam kuno yang bercorak Islam adalah makan Fatimah binti Maimun dan makan Maulana Malik Ibrahim di Gresik, makam Sultan Malik As-Saleh di Pasai, makam Raden Patah di Demak, makam Sunan Gunung Jati di Cirebon, dan sebagainya. Sedangkan para raja biasanya dimakamkan di daerah perbukitan seperti kompleks makam Sunan Giri, Sunan Drajat, Sunan Muria, kompleks makam raja-raja Mataram di Imogiri, kompleks raja-raja Cirebon di Gunung Sembung, dan sebagainya.

Namun, bentuk atauseni bangunannya tetap dipertahankan seperti sedia kala.